陈学礼：所以就又重新回到你们最先的提问。纪录片是一个概念，民族志电影也是一个概念，纪录片没有唯一的形式，民族志电影也没有唯一的形式。但现在的环境给大家看的就几乎只有唯一的形式，所以这是目前大家看民族志电影和纪录片时面临的一个比较局限的地方。拿纪录片来说，如果说拍一部电影、一部纪录片，拍得像诗一样，是一种可能；有一个人一直在讲话是一种形式；像我最早拍的德国老师教的纪录片，只在旁边观察，不做任何介入也是一种方式；后来我自己慢慢从中解脱出来，把自己带到影片里进行拍摄，这也是一个可能……所以纪录片和民族志电影的形式是有多种可能性的，而且多样形式的可能性再加上人的不同性，民族志电影的活力和实验性就正好可以展现出来。

东西方文化存在差异，但消防事业不分国界。座谈环节，北京市消防总队代表、故宫特勤站代表首先对4年前巴黎圣母院的大火表达了惋惜，并期望尽早重新开放，随后从各自职业专长为入手，针对《燃烧的巴黎圣母院》背后的教育意义进行注解，同时共同探讨中法两国对于历史文物古迹建筑的防火差异及施救措施。

豆瓣：4.9

幽默与思考并重

所以就算项南没有引路人，直接去拜访，也是有很大概率谈成的。所以通过段磊找肖春生，就是一个由头而已。他从一开始就知道，哪怕肖春生什么都不懂，也不会遇到太大的困难。

《正义回廊》也是香港导演何爵天的首部长片作品。片中，导演运用了大量打破第四堵墙的表现形式，来强化观众的参与感。比如，律师和陪审团，会突然从法庭现场走进案发现场，边看嫌疑人犯罪，边分析他的心理动机，并试图与嫌疑人对话，推断某种结论。